02 diciembre 2011

ESCUCHAR A LOS TATAS

   El pasado viernes 18 la Cofradía de Baile Chino Adoratorio cerro Mercacha de la Escuela El Sauce, participó en un Encuentro de Sabios Indígenas de toda América en Casablanca V región. Se reunían ahí una vez más, los tatas o guías espirituales de distintas comunidades del continente, Totonacas, Guaraníes, Siones de Colombia, Mapuches del sur chileno, Collas del norte grande, Dakotas de Norteamérica, y otras etnias del Amazonas y del altiplano andino. Realizarían ceremoniales para rezar en conjunto agradeciendo a los antiguos dioses, la tierra madre, el sol.

   Nuestra hermandad de chinos fue invitada por la organización Raíces de la Tierra, para unirse a este rezo con el “sonido rajado” del valle grande del Aconcagua. Fuimos también a oír la enseñanza de los tatas como han hecho las culturas más sabias de la historia humana, ya que las antiguas comunidades podían sobrevivir a las adversidades de la naturaleza escuchando los consejos y tradiciones de los abuelos. Ellos ahora traían su canto para sanar con ello la maltratada salud de nuestra tierra.

   Participamos en varias ceremonias de sanación espiritual. EL Temazcal fue la más potente de todas. Consiste en sudar en un domo a partir del calor que desprende el fuego y el vapor. El sentido de la sanación era hacerse más fuerte con este ritual ancestral, vencer nuestro propio miedo y renacer.

   Las ceremonias estaban repletas de jóvenes, cientos que venían de todo Chile. Querían escuchar el canto de los abuelos, volver al tiempo pasado en que la palabra y el canto, llenaban los hogares y daban sentido a las vidas. Hoy con dificultad la sociedad encuentra sentido a su precario deambular y la mayoría de las veces trata de llenar los vacíos, con mercancías y consumismo. Por eso la necesidad de volver a escuchar la palabra antigua y sabia, pues allí está acumulado aquello que somos de verdad y que era la fuente de la plenitud de los antepasados.

   Uno de los tatas venido del pueblo Totonaca, nos iluminó con una imagen. Nos decía que todos los pueblos originarios de América habíamos sido cortados como se tala un árbol, sin embargo, las raíces de ese árbol americano aún están unidas y entrelazadas bajo la tierra y aunque no estén a la vista, lentamente nace nuevo follaje desde las profundidades de la Pachamama.

26 junio 2011

NOTA DE PRENSA SOBRE EL ASCENSO DE LA COFRADÍA ADORATORIO CERRO MERCACHA

Con una subida al cerro La Mesa celebrarán el wetripantu en el colegio El Sauce
Se espera la participación de al menos unas 50 personas.
23/06/2011 00:00
Andes Online

LOS ANDES.- Con el ascenso al sagrado adoratorio indígena que se encuentra en la cima del conocido cerro Mercacha o también llamado La Mesa, la “Cofradía de Baile Chino Adoratorio Cerro Mercacha” de la Escuela El Sauce de Los Andes, conmemorará bailando este 24 de Junio el Año Nuevo de los pueblos originarios o Wetripantu.
    La cofradía que además cumple un año más ese mismo día, realizará esta actividad a partir de las 8:30 desde la mencionada escuela, siguiendo una antigua ruta hasta la cima del Mercacha, donde aún se conservan vestigios de lo que antiguamente, era utilizado como adoratorio por los indígenas habitantes del valle del Aconcagua. Arriba se llevará a cabo una rogativa propia de estos bailes.Para tal ocasión, se espera la participación de al menos unas 50 personas entre estudiantes, apoderados, profesores y otras personas interesadas en esta ancestral rogativa, las que asistirán incluso viniendo desde otras regiones.
    Empeñada en recuperar la raíz precolombina de esta manifestación religiosa, la cofradía “Adoratorio Cerro Mercacha” que lleva dos años cultivando esta danza, ha visitado importantes sitios de interés patrimonial, como el templo de la ciudad de Andacollo o el Cerro Huelén en Santiago, además de la fiesta de la Cruz de Mayo en el sector de Los Chacayes.La hermandad que reúne a la comunidad escolar de la Escuela El Sauce, es una de las tantas actividades extraprogramáticas de este importante establecimiento de la comuna de Los Andes.
    Cabe recordar que la rogativa que se realizará este Viernes 24 de Junio, pretende recuperar uno de los principales lugares de adoración de este sector del país, a través de la presencia de un Baile Chino. Este tipo de danza de origen precolombino, se viene practicando en esta parte del país al menos hace unos 1000 años, por lo que esta actividad viene a rescatar una de las más importantes manifestaciones religiosas y patrimoniales del Valle del Aconcagua.

08 mayo 2011

04 febrero 2011

EMBALSE PUNTILLA DEL VIENTO: LO QUE LA AUTORIDAD NOS OCULTA

   Hace unos días atrás las idiotas autoridades Chilenas, han aprobado el crimen que atentará contra la vida del ya agónico Río Aconcagua con la construcción del embalse Puntilla del Viento. Tendrán sus razones, las que en la simpleza de su reducida lógica de consumo resumimos como “ambición de dinero”. Los que deciden estos destinos oscuros, definen sus caminos entre el vender y el comprar, no existe para ellos otro horizonte que no sea la ganancia y el ego. El mundo ha llegado al momento en que el dinero todo lo compra, incluso la dignidad de los pueblos. La transacción llega a lo más sagrado si es preciso y en nuestro caso, llegó el turno de nuestro Río o lo que la minería va dejando de él.
   Debemos sin embargo oponernos y aclarar el turbio panorama que “la autoridad” nos ha mostrado engañosa y sospechosamente, ya que nos oculta valiosa información que de seguro cambiaría la opinión de muchos.
   Se ha olvidado, por ejemplo, el estudio del especialista norteamericano Robert Curry de la Universidad de California, quien dio la voz de alerta acerca de la peligrosidad de construir un embalse en aquel sector. Nos dice que el río no lo permite, que su sedimentación es muy elevada y que en pocos años el embalse será nada más que un horrible pantano. Pero dice más, cualquier derrumbe, cosa muy corriente en sectores cordilleranos, producirá un tsunami dentro del mismo embalse que destruirá en pocos minutos todo lo que se levanta río abajo.
   Tampoco nos han hablado de la temible falla geológica sobre la que construirán (si es que logran hacerlo). Sabemos que en Chile las cosas se hacen al estilo “Transantiago”, por lo que no sería raro que Los Andes y San Felipe terminen un día bajo el agua desatada buscando su original cauce.
No nos informan acerca de las nuevas y alternativas tecnologías que evitarían los peligros ya descritos y que de paso, harían todo más limpio y perdurable. Hoy el mundo ha dejado de construir embalses, son demasiado caros y dejan con el tiempo grandes terrenos inservibles. Nadie de entre las inexpertas autoridades lo ha dicho, ni diputados, ni senadores, ni gobernadores, nadie. De seguro lo ocultan pues es pésimo para el negocio.
   Nunca harán notar que como el agua ya No es Chilena, se construirá un embalse para que extranjeros acumulen agua y la vendan al mejor postor a precios cada vez más altos, precios inalcanzables para los campesinos pobres. Al final de cuentas sacrificamos el Aconcagua para el más rico. No les parece historia repetida.
   Se nos habla de un embalse para la agricultura, pero no se aclara que gran parte de esa agua se destinará a las faenas de Codelco y otras mineras que tienen planeado instalarse, además de una serie de proyectos “ocultos” que vendrán a devastar el resto de nuestro río. El asunto es grave, embalsaremos agua contaminada, sumada a todo lo que “accidentalmente” se deje escurrir desde los relaves mineros, luego se regarán las tierras y nuestros productos finalmente serán nocivos y de poco valor en el mercado internacional. Todo esto bajo el rótulo “desarrollo sustentable”.
   Y qué sucede con el Camino del Inca, los cementerios indígenas y los cientos de petroglifos que por miles de años son el vestigio de nuestra antigua cultura. ¿Qué sucederá con el templo que se levanta en Los Chacayes, templo y lugar de culto de los bailes chinos, seguramente utilizado hace miles de años?   
   No logro comprender entonces por qué obstinadamente quieren acabar con toda esa riqueza irremplazable. No lo comprendo sobre todo si pensamos que se debate el tema desde 1925, cuando el agua era chilena y no existían otras fórmulas, pero por sobre todo cuando miles de personas que viven en el sector se oponen, familias, jóvenes y ancianos que seguramente no podrán rehacer sus vidas después del golpe que el siniestro estado les dará.